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榆林城东北方向,距离三十里处有一座小土山,高不足百丈、阔不足五里,而且草木稀疏、景色平常,远远无法和那些名山胜地相比较。
可在榆林地区,这座小土山却是人尽皆知,因为它有一个极为响亮的名字:送子山!
山上有一座送子庙,里面供奉着送子娘娘的神像,神像前有很多用黄泥捏成的小娃娃,并涂以金、银二色。
每逢初一、十五,那些久婚无子的妇人们,就会带着香烛、火纸、红布条、红枣、栗子等物品,前来焚香叩拜、许愿求子,并用带来的红布条栓一个泥娃娃回去。
如果是求子,就拴一个金娃娃回去;如果是求女,就拴一个银娃娃回去,因为世人大都重男轻女的缘故,自然是栓金娃娃的人更多一些了。
………
崇祯四年—六月十五,又到了栓娃娃的时候。
上午时分,已婚妇人们陆续上山了,全都是来求子的,而且一个个衣着华丽、奴婢随身,显然都来自富裕之家。
这不奇怪,大灾之年,粮食奇缺,普通人家都在为吃饭发愁,巴不得家里少几张嘴呢,自然不会来求子了。
只有富裕人家,吃穿不愁的,才希望家中添人进口、越多越好!
在神庙的山门前面,还聚集着一些小商贩、土郎中,向上山的人们兜售各种货物,其中又以药材、秘方居多,而且都和生孩子有关。
什么祖传秘方、一月见效,三年两抱、必定生男!
什么上古秘方、十包见效,一胎双子、两年四抱!
……
总之一个比一个能吹,一个比一个吹的邪乎!
不过也有例外的,那是一个黑衣男子,头上戴着斗笠,遮住了大半张脸,坐在山门前的一颗大松树下,面前什么药材都没有,只有一面白布幌子,上面写着:秘方、保生子,欲求者,献上纹银五百两,非诚勿扰!
别人兜售秘方,十两、二十两银子就是高价了,这位上来就是五百两银子,如此狮子大开口的架势,顿时吸引了不少人的目光,却没有一个过来搭话的。
毕竟对富裕之家来说,五百两银子也是大数目了,不可能轻易拿出来,买一个不知效果如何的秘方。
因此上,黑衣人在山门前坐了一个多时辰,别说开张了,连过问的人都没有一个。
黑衣人也不着急,也不张口吆喝,依旧稳稳的坐在大树下,一副姜太公钓鱼——愿者上
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